一、

乐活，就是快乐的生活，那你知道什么叫真正的快乐吗？

周星驰《唐伯虎点秋香》里有个很经典的桥段，就是唐伯虎连笑数声之后，吟出他的成名作：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿……

其实这句话就可以翻译成：我不是真正的快乐，我的笑只是我穿的保护色……

那什么叫真正的快乐？相信你肯定看到过这样一条惊世骇俗的对话：

寒山：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？

拾得：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。 

这是一种对待生活乐观豁达的态度，我认为这就是乐活的真意！

二、

乐观和豁达从来不是天生的，就拿寒山和尚来打个比方。

少年时期的寒山骑马、打猎，周游世界，从不用关心粮食和蔬菜，是个不折不扣的富二代，正是：寻思少年日，游猎向平陵……联翩骑白马，喝兔放苍鹰，这个时候的乐观豁达也讲得通，因为衣食无忧嘛，准确讲，应该是没心没肺！

作为盛唐时期的有志青年，参加科举是必须的，稍微懂点历史的人都知道，在唐朝参加科举，写诗是必须的。我们先看看别人写的：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓（李白）；会当凌绝顶，一览众山小（杜甫），再来看看寒山童鞋的：有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。且不言诗词背后蕴含的哲理，光看这几句就有点“黄狗身上白，白狗身上肿 ”既视感！

他的审美与当代背道而驰，无疑是考不上科举做不了官的，多次落选后的他心灰意冷，流浪长安，盘缠用光，身无分文，正是：前度是富儿，今度成贫士。

想到前程无望，三十岁后，怀揣着伤痛的记忆，逃离了长安，挥一挥衣袖，不带走一片云，从此开始归隐山林；期间，还取了个媳妇儿，剩了个娃，老婆孩子热炕头，如果不出意外，他的下半身还能过点：采菊东篱下，悠然见南山的幸福生活！

当他觉得老天爷将要眷顾他的时候，六十多岁时，他妻子和儿子因病去世！虐不虐?你就说虐不虐?太虐了!

他的人生观、价值观、各种观几度濒临崩塌的时候，他决定找寻一个新的地方，寻求一个新的开始！渐渐的，他似乎超越了自我，拜托了世俗的羁绊，他开始喂马、劈柴，周游世界；他也曾有一套房子，面朝大海，春暖花开；他开始以自己的价值观写诗，或诙谐、或谩骂、或悲愤，或豁达，或俗或雅，戛戛独造，禅意深远，耐人寻味！

三、

传奇波折的一生早就了寒山“乐活”的性格。

我相信不是所有人的一生都一番风顺，也不是所有人都命途坎坷，但当你挺过人生路上的寒山石径， 还欣赏了沿途“霜叶红于二月花”的美景。其实寒山和尚的一生像极了古树茶，还记得我在写邦东古树时候，曾有过对古树茶这样的赞扬：

那是怎样一种坚韧与不屈，穿透了高原的岑寂，即便有磐石之坚也被你踩在脚底？

那是怎样一种韵味与醇厚，唤醒了人们对“古域岩茶”的记忆，方才入口，春风十里不及你。

那些古树，大自然赐予他千姿百态，万种风情，他们如傲然于苍穹之上的勇者，在万里长空中自由茁壮的成长。 积累与坚韧，我想这是制成一饼好茶的充分必要条件，从跬步至千里，需要多少积累；从滴水到石川，需要多少坚韧；从小树长成古树，不正是积累与坚韧的传神写照吗？

正是有了这样凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然的人生态度，古树茶的茶汤入口一点浩然气，须臾两腋快哉风！ 怎么焖都不涩，怎么泡都爽朗， 怎么闻都怡人，怎么品都不腻； 像个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆！

有经历的人自然会乐活；有年代的茶都甘醇。